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燕贴木儿一说，讨论话题发生转变。

从重建奎章阁，上升到了是否废除科举的问题。

其实。

元朝内部，是否要实行科举，一直以来吵个不停。

科举制在长期推行过程中，其自身流弊日甚日。

比如，自唐宋以降，考试取士的标准，或则记诵注疏，或则词赋文学，说白了，逐渐死板。

选出来的人，只会背书，而不会干实事。

这一点，不是明清八股取士才有的。

宋金已经出现了这个迹象，人们开始进行反思。

例如胡祇遹批评当时的经学说：“记诵章句、训诂注疏之学也，圣经言，而训释百言、千万言。愈博而愈不知其要。劳苦终身而心无所得，何功之有？”

但是，最终导致大元讨厌科举的原因之一，还是元灭金宋一事。

说的再多，也不上武力的审判。

忽必烈建立元朝之后，有人进行过努力。

可惜，有些儒士不开眼，建国初期，忽必烈很缺钱，想拓宽财源，使用一些色目人理政。

元代儒生则对理财集团连篇累牍的批评。

句话概括言之，就叫作“新政未孚，聚敛刻薄之说得行！”

忽必烈很生气，加上元朝还有另外一种取官的方式。

小吏可以当官，这是官员的主要来源渠道。

“今之官即昔之吏，今之吏即后之官。”

......

元太后卜答失里咳嗽一声，打断了争论的众人。

她淡声道：“科举一事，自仁宗起立，三年一届，已成定制，文宗时，也遵循其旧制，废除科举一事休要再提。”

“此次议论之重点，乃奎章阁，大家不要说别的话题。”

众人纷纷行礼，暂停争论。

元太后卜答失里心中叹口气，文宗在时，许多事情就是如此，根本推行不下去。

她瞥了一眼旁边的刘渊，发觉其并没有受到打击，反而有些跃跃欲试的样子。

着实令人生奇！

于是，元太后开口问道：“不知陛下有何看法？”

此言一出。

众人的视线皆落到刘渊的身上。

刘渊望着众人。

其实，眼下的场景，他已经料到了。

朝廷之上，权利是固定的。

谁想让别人来分享权利？

殿宇中的众人，元太后与他的利益一荣俱荣，一损俱损。

武宗一脉，只剩下他独苗。

换一个皇帝，没人会搭理一个前太后。

但即是这样，再讨论宫中的一些岗位之时，两人之间也是来回拉扯。

两人关系如此之好，若想要插手太后的隆福卫，估计也会被顶回来。

更别说眼下其他人了。

刘渊不吝以最大的恶意揣测别人。

郯王，一是念亲情，其二，没准也有想让大都多一些势力抗衡燕贴木儿。

燕贴木儿和伯颜就更不用说了。