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沈三通继续道:“从原型选择就能看出来。”
“如果是一个普通人,就没有说服力。”
“原型是位英雄。”
“英雄都这样了,自然而言的张艾玲的选择合理,情有可原。”
“她55年就是‘自己人’。”
张艾玲也算是勤勤恳恳,可是和解前期,就被抛弃。
从伯克利分校“东大研究中心”离职,幽居洛杉矶。
噶掉一周才被人发现,骨灰撒入了太平洋。
米国不养闲人,不需要的直接就舍弃。
于东心凉凉。
他要是威尼斯电影节的掌握者,也会给这部电影奖项。
姜闻想知道沈三通对李铵的评价:“出卖,什么说法?”
沈三通提起另一件事:“我找你录的原声吗?”
“里面有一句歌词,不要做感恩节的火鸡,我没有第二张头皮?”
姜闻印象深刻,皱眉道:“你的意思要做火鸡?自己走上祭坛?”
沈三通摇了摇头:“这样算好,也就是自己遭罪,问题比这个大多了。”
“首先,自从周礼开始,我们就有了一套很完整的世俗体系。”
“原始自然恐惧离我们远去,取而代之的是历史信仰。”
“你是知道的,国内信和国外信的,已经不同了。”
姜闻信教。
那个年代的名人,或多或少都沾点奇怪东西。
吃素的,信的。
相比其他一些玩法,姜闻这个算好的。
沈三通没有多谈。
这个和立场一样,遇到虔诚的,谈了容易崩。
沈三通道:“外面大部分没有进入世俗阶段,米国尤其如此。”
“因为现实需要,没有完成国族建构,需要例外论,特殊论,凝聚认同。”
“再加上选民情节,变成了自认为神之子,有些甚至自认为是神。”
“并且他们有一种征服心理。”
“从中获得快感,现实中无法做到,往往会换一种方式。”
“恶劣的,借着收养名头,折磨。”
“玩法高明的精神改变。”
姜闻在这方面不是认同沈三通的说法:“信仰不是一个坏的东西,没有其实才是问题。”
“收养可能存在恶意,但也有善举,不能一棍子打死。”
沈三通没有和姜闻争辩。
很难说服对方,争辩没有意义。
沈三通还是分析:“总之,外面和我们文化不同。”
“我们讲知行合一,不要严于待人宽于律己,它们则是拣选,双重拣选。”
“认为自己才是特殊的,也必须特殊。由此带来了很严重双标问题。”
“因为我素质高,所以我可以素质低。”
“因为我是好人,所以我可以做任何事。”
“他们必须这么做,这么想,如果不,就相当于不认可自己是被选中的。”
“就导致一个很怪的局面,已经不是双标有问题,而是没法不如此。”
“对人做坏事是犯罪,但是什么是人,是从心里定义的。”
“如米国名义上最高的法典,里面有wethepeople,我们一些人翻译成人人,我们,其实不贴切,应该是只有我们是人。”
“还有,allmencreatedequal翻译成人人平等,实际上是所有被创造的人才平等。”
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