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相比于池彻梦境里窥见的那个地球，这里民谣无疑更加冷门。

那边还有不少传唱度极高的民谣作品流传，这边诞生的现象级民谣屈指可数。

很奇怪！

按理说版权意识强烈，对创作者友好，更应该百花齐放才对。

但偏偏就是太过激烈的竞争挤占了民谣的发展空间。

因为民谣独特的艺术特性和文化背景与大众音乐的商业化丶流行化趋势并不契合。

就拿酷乐的新歌榜机制来说。

新歌曝光的机会很少，有多少听众能静下心去倾听普遍节奏平缓的民谣新歌呢？

绝大部分创作者都是旋律怎麽抓耳怎麽来，歌词怎麽有意思怎麽搞，先把观众留住才最重要。

甚至这种趋势已经到了有点难以评价的地步。

很多网路歌曲从名字就开始搞抽象。

大家现在可选择的娱乐方式太多了，网路资讯庞杂，听众不愿意找歌浪费太多时间，你东西再好也必须先把人吸引进来。

这种发展节奏有点像另一边地球的国内网文。

从书名开始作者就要想方设法吸引人，简介也是越炸裂越好，先把人骗进来再说。

歌曲其实也一样。

新歌榜虽然给了所有新人同样的竞争机会，但无疑各种旋律抓耳的流行歌曲更加容易出头，淹死的歌完全无人问津。

这种机制就导致民谣越来越小众。

那边地球的民谣是从校园一步步发展起来的，最初是小圈子里的自娱自乐，

然后慢慢扩大范围被熟知接受。

而这边正因为酷乐这类平台的过早崛起，狂野发展的线上模式几乎垄断音乐市场，再也没有关起门来的自娱自乐，给民谣发展的校园土壤也受到了倾轧。

因此，这边民谣的极度小众也就可以理解了」

很多民谣歌手出道压根就跟民谣不沾边，而是有了一定名气之后才渐渐转向民谣创作。

新人从民谣起步通常都要苦熬很久。

相反，土嗨流网路歌曲起步难度就比较低。

这是商业化市场决定的。

池彻的骚话虽然让赵剑中汗流渎背，但其实也说到了他的心坎里。

让更多人听到自己的歌声，打破市场的缺口，给民谣争取更大的生存空间。

突然间他都觉得自己高大了起来。

斗志昂扬！

牛爱英？

五旬老太太罢了。

汪澈？

没什麽优点。

至于其他人更是不值一提。

我要屠神证道！

内心有点膨胀，但赵剑中在镜头前打招呼还是显得很谦虚。

「好的！再次欢迎赵剑中老师，请这边就坐。』」

接下来徐子尧介绍汪澈登场。

直播间弹幕再度迎来小高峰。

《终于来了个能看的！》

《澈澈冲鸭！你才代表了明日之声》

《期待汪澈的改编，给他们一点小小的才华震撼！》

看得出来，网友对汪澈的期待很高，毕竟是嘉宾里近年在乐坛混得最风生水起的。

然后是杨晨琳出场。

这位算是很多90一代的回忆了，包括一些观看直播的台湾网友也积极在弹幕应援。

接着是枪炮轰隆集体登台。

摇滚乐队向来人多势众，枪炮轰隆五个人全都穿着黑色衣服戴着墨镜登场，

一副黑帮要出来干架的模样也算是另类节目效果。