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见秦始皇迟迟无法做出决定，众人甚至有些质疑这地图的真假，叶岚便开始了详细的讲解。

叶岚先从大秦帝国的疆域开始，一一指出重要的山川、河流、城市和关隘。

秦始皇听后，心中不禁感慨，自己统治的这片土地竟一一在望，心中满是自豪和满足。

接着，叶岚指向地图上的其他地域，开始讲述那些遥远而神秘的国度。

他讲述着那些国家的风土人情，文化特色，以及他们的统治者和军队。

秦始皇听得入神，不禁对那些未曾涉足的土地充满了向往。

叶岚又指向地图上的海洋，讲述着那些广阔的海洋中隐藏的奥秘。

他讲述着那些未知的岛屿，以及可能存在的宝藏。

秦始皇听得心潮澎湃，眼中闪烁着对征服和探索的渴望。

他要派遣大军去那些地方，将大秦帝国的旗帜插遍每一个角落。

叶岚为秦始皇讲解世界地图上的内容，不仅开阔了秦始皇的视野，更激发了他的野心和征服欲。

秦始皇心中暗暗下定决心，他要让大秦帝国的名字传遍整个世界，成为永恒的传奇。

叶岚首先指向了东方的扶桑，讲述了岛上那些还未开化的土著，他们生活在原始的自然环境中，过着野人般的生活。

岛上虽然多有火山地震，且土地狭隘，却也多有金银矿场。

秦始皇听后，不禁对那些与世隔绝的民族产生了好奇和兴趣。

接着，叶岚又讲述了东南亚地区一年三熟的丰饶之地。

那里的土地肥沃，气候炎热，稻米等农作物可以实现一年三熟的丰收。

然而，如此高产的土地却被一群猴子占据。

听到这里，即便一向温和的公子扶苏，都眼睛发红地向秦皇谏言，“如此土地，何该我大秦所有。”

一旁守卫的盖聂虽未曾发言，心中却也暗自点头。

然后，叶岚指向地图上向北跨过冰封的海峡的地方，来到了北美洲。

他告诉秦始皇，那里有当初的殷商遗民，称为殷地安人。

他们保留了殷商时期的一些文化和传统，生活在那片广袤的土地上。

秦始皇听后，对那些能够在如此遥远的地方生存并保留自己文化的民族产生了敬意。

叶岚接着讲述了大秦西边的情况。

他描述了沿着漠北跨过天山，向南便是古印度的情景。

那是一片广阔的大平原，其面积不亚于华夏大地。

这一句话立刻引起了所有人的重视，他们对古印度的地理和环境产生了浓厚的兴趣。

叶岚继续讲述古印度的风土人情。

他提到，古印度的百姓笃信婆罗门宗教，这种宗教认为人生来就有三六九等，婆罗门永远是婆罗门，而低阶层的人只有今生受苦，努力工作，来世才有机会变成婆罗门。

这种宗教观念使得古印度的社会等级制度十分严格，人们的生活和命运在很大程度上被宗教所决定。

听到这里，秦始皇不禁对古印度的宗教和社会制度产生了好奇。

他思考着这样的制度对于一个国家的发展和进步是否会产生影响。

同时，他也意识到，大秦帝国的征服和扩张不仅仅是军事上的征服，还需要理解和尊重对方的文化和信仰。

叶岚的讲述让秦始皇对大秦帝国西边的世界有了更深的了解。

然而，嬴政听了叶岚关于古印度种姓制度的描述，不仅毫无反感，反而有了几分心动。

对于一个统治者来说，这样的制度似乎正符合他让大秦传承万世而为君的宗旨。

事实上，在陈胜吴广喊出“王侯将相宁有种乎”这句话之前，王侯将相确实都是有种的。

虽然不像古印度那样阶级分明，但这种现象在此时的大秦之中也是存在的。

嬴政意识到，如果能够借鉴古印度的种姓制度，或许能够巩固大秦帝国的统治，确保王权的稳定。

他思考着如何将这种制度与大秦的实际情况相结合，使之成为一种促进社会秩序和国家长治久安的工具。

不可否认，种姓制度虽然有着种种缺憾，可在古印度社会中却也的确起到了规范人们行为和期望的作用。

嬴政认为，如果大秦能够实行类似的制度，或许能够有效管理百姓，减少社会动荡。

若与大秦的耕战制度相结合，同时也能激励人们努力提升自己的社会地位。

尽管种姓制度在古印度有着深厚的宗教和文化背景，嬴政还是从中看到了一种可能的治国之道。