佛教有什么可怕之处?为什么历史上要四

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佛教有什么“可怕”之处?为什么历史上要四次灭佛!

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众所周知,佛教在东汉时期传到中国,后来经过长时间的发展,佛学逐渐兴盛起来,甚至有不少皇帝都对佛学之说较为推崇。

但是历史上有四位皇帝对佛教尤为厌烦,甚至不惜在全国范围内发动“灭佛运动”,他们都是谁呢?又为什么这样做呢?

佛教的发展

佛教最早起源于古印度,据说当时有一个名叫释迦牟尼的人,他本是一王国的太子,在经历了人间的生老病死各种痛苦后,就想着去探索人存在的意义和宇宙的真相,为此毅然放弃王位,踏上了探索之路。

终于在他35岁的时候在一棵菩提树下悟道了,于是就开始了自己的游说传播之路,为此也收了不少弟子。在他死后,他的弟子也坚持传播佛法,就这样循环往返,佛教在古印度逐渐传播开来。

后来佛教在东汉时期传入中国,当时东汉的皇帝是汉明帝刘庄,他是汉光武帝刘秀的儿子。据说有一天他做了个奇怪的梦,梦见了一个神人,后来找人解梦才知道这个神人是佛。

刘庄对此很感兴趣,于是就派人去古印度找佛。就这样两个印度僧人被带回中原大地,刘庄亲自接见了他们,并为其在洛阳建造了一个白马寺,供其传播佛法,同时白马寺也是我国历史上最早修建的寺庙。

但在当时,佛教作为一个外来的宗教很容易受到排挤,也不为世人接受,直到汉朝覆灭,晋朝重新统一天下,在魏晋南北朝时期,佛学之说才得到了进一步的发展。

这主要是因为那段历史时期的百姓生活太苦了,王朝战争频发,天灾**不断,人民生活困苦,心灵需要慰藉,而佛教的理念正好满足了他们内心的渴望,就此佛教收获了一大批的信徒,当时的龙门石窟就是佛教发展的重要见证。

到了隋唐时期,佛教的发展达到了顶峰,这主要是因为唐太宗比较开明,对各方文化都持包容态度。其次就是李渊、李世民、李治、武则天等主要领导者都对佛教持尊重态度,这也极大的促使了佛学的发展。

到了宋朝时期,佛教的观念已经深入人心了,甚至不少官员和文学大家都是佛教的信徒,如王安石、欧阳修、苏轼等。

自此佛教成为了当时社会仅次于儒学和道教的第三大宗教学说。既然佛教如此盛行,那为什么又被四次消灭呢?

拓跋焘灭佛及原因

北魏是魏晋南北朝时期的一个国家,是由拓跋氏建立的,也是当时北方的霸主。北魏灭佛就在这个历史时期,发起这次灭佛运动的就是北魏的第三任皇帝太武帝拓跋焘。

最初拓跋焘继位时还是信奉佛教的,只不过后来受到了麾下重臣的影响,这才放弃了佛道,而这个重臣就是崔浩,崔浩出身世家大族,对五行阴阳学说极为推崇,后又结识了当时道教的领军人物寇谦之,就此信奉了道教。

而寇谦之给拓跋焘献上一本无上道书,再加上崔浩的劝说,拓跋焘就厌弃佛学,改信道家学说,就此成了道教信徒。

后来北魏国内发生了一场叛乱,拓跋焘闻之大怒,随即亲率大军平叛,可就在大军路过一座寺庙时,发现此寺庙内藏有大量的军械武器。拓跋焘为此大怒,当即派兵将此寺庙所有僧人斩杀,并且查抄寺庙,没收全部财产。

查抄期间拓跋焘又发现了寺庙藏有大量的金银财物,拓跋焘十分生气,一个小小寺庙,不仅有武器装备还有大量金钱,这是要造反啊,何况还有一个信道厌佛的崔浩在添油加醋。就这样一场席卷全境的灭佛运动就此展开了。

无数寺庙、佛像被毁,僧人被杀,佛教经历了第一次大难。直到拓跋焘去世,新帝即位这股灭佛之风才停止了下来。

至于拓跋焘为什么要灭佛,这主要是因为当时的北魏尚武,主张全民皆兵,而佛教则主张和平,反对战争,为此许多僧人都选择了出家。因为前朝有规定,僧人不需要服兵役。这与拓跋焘的理念极为不符,冲突甚大,也是导致拓跋焘推行灭佛运动的主要原因。

其次就是当时有的寺庙与地方官员和世家大族联系过密,助其收敛了过多的财富,这种情况也是影响拓跋焘发动灭佛运动的重要原因之一。

宇文邕灭佛及原因

历史上第二次灭佛运动同样是在魏晋南北朝时期。这时的国家由北魏变成北周,发起人由拓跋焘变成了宇文邕。宇文邕刚继位的时候,虽说不是佛教的信徒,但是对于佛教还是持尊重态度的。

但与北魏不同的是北周没有统一,而宇文邕又是一个有野心的人,想要逐鹿中原、成就大业。当时天下呈现三足鼎立的趋势,北周占据关中和川蜀地区,北齐占据着关东地区,陈朝则占据江南各地。

宇文邕深刻的明白,北周势弱,要想战胜其余两国,必须举全国之力与之一战,才能有一丝胜算。但是当时北周境内的寺庙占据了北周大部分土地、兵源和财富,宇文邕自然就把主意打倒了寺庙的身上。

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为此宇文邕先是在北周境内举办佛道儒三教论道,最终在宇文邕的裁决下,儒学排在首席,道家学说排在次席,而佛学垫底。此举也表明宇文邕要对佛教下手了。

次年宇文邕就在北周境内颁布了不许佛学传播,销毁佛教书籍和寺庙,强制僧人还俗的旨意。只不过这次灭佛运动和北魏的灭佛运动有所不同,北周的灭佛运动只是摧毁寺庙,没收财产,收回土地,命令僧人还俗,并没有造成杀伤。

至于宇文邕为什么要灭佛,这主要是因为战乱不断,无数北周民众都选择了出家,偏偏当时国家又有规定,佛教僧侣可以不用服兵役,这也就导致北周想要发动战争,却根本找不到多少兵源。

在这场灭佛运动后,仅还俗的僧人就有三百余万人,要知道当时的北周也就只有三千多万人,这就是说当时的僧人占据了全国人口的十分之一,数量不可谓不庞大,对王朝的统治是个巨大的威胁。

其次就是因为当时寺庙收敛的财富让宇文邕眼红,他想发动战争,就需要金钱做支撑,而寺庙收敛了不少钱财,宇文邕自然就盯上了寺庙这头“肥羊”。

李炎灭佛及原因

上面说过,唐朝是佛学发展的兴盛时期,甚至就连唐朝数位皇帝都对佛学之说比较推崇,可却有一位皇帝对佛学痛下“杀手”,开展了一场灭佛运动,他就是唐朝的唐武宗李炎。

因为当时的唐朝君主对佛教的包容和推崇态度,导致当时的佛学势力发展迅速,甚至一段时间内佛教人数都超过道教。还有就是当时的佛学弟子,僧人拥有不用服徭役的特权,因此无数生活困苦的农民就选择出家为僧。

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