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作为“管理者”的天庭,每天的日常活动就是“开会议事”。其常见形式是天庭“朝会”,即天帝和仙官们都聚焦在朝堂之中,各抒己见。
这种形式一直为人族所模仿,所以人间跟天庭的朝会模式大同小异。
坐在大殿朝堂之中,闻着淡淡的薰香,品着高级的茶水,发表一下某些看法和建议,这就是仙族们的工作。
有人说,这种工作既伟大又辛苦,不是日理万机,就是呕心沥血。不管怎样,这种工作一直为普罗大众的人族无比羡慕,无论是农夫、工匠、商人,还是诗人、医生、学者,无一例外,都认为“开会”是最体现人生价值的工作。
每天都要开会,哪有那么多正事要谈,所以很多时候,是靠搞形式、讲废话、瞎扯蛋打发时间。所以仙官们也都认定了搞形式、讲废话、瞎扯蛋就是伟大的工作。
对于从阴界登顶天界,篡位当上天帝的郁磊来说,尤其热衷于朝会。坐在天帝王座之上,看着仙官们对他跪拜,高呼“天帝陛下万岁!”,虚荣充满心胸,真是无比享受。无形的权力,在这种形式和仪式下面,变得棱角分明、有声有色。
不过,郁磊跟以往天帝是有所不同的。
以往的朝会内容,主要商讨如何关心下界人族,让人族的文明进步更快一些。保证人间的风调雨顺,让人族的生产年年丰收;保证人间没有欺凌,让人族人人过得开心;保证人间公平公正,让人族没有冤屈和失望;保证人间充满爱心,让人族真诚热爱人生。
郁磊执掌的天庭,朝会内容就不一样了。郁磊只关心自己的权力,每天讨论的事情,十有**离不开这个主题。要确保三界没有反抗,他能永坐天帝王座;要确保所有人,对天帝绝对忠诚;要确保天帝的每一句话,都进入所有人耳朵里;要确保天帝是第一个最幸福的人,所有资源都要优先用于天帝;要确保天帝是永远正确的人,明明是天帝的问题,也必须责怪别人。
以往的朝会形式是“辩论”,即所有的议题,都允许支持者和反对者进行激烈的辩论,最终的意见采纳就由辩论胜利的一方来决定。“辩论”也是朝会的灵魂。
现在的朝会不同了,实行的是“一言堂”形式。即一切以郁磊天帝的意志为准则,天帝说啥就是啥,严禁反驳。朝会上不再有辩论,只有规规矩矩的遵守命令。
今天的朝会内容是,如何合理的增加人族对天庭的供奉。简单点说,就是如何从人间多搞一点钱。郁磊的开销那么大,不增加供奉不行了。
这个议题,就是郁磊主动提出的。他说:“各位,时代在进步,人间的供奉也应与时俱进。通知人族,供奉的标准需要增加了。”
“遵旨,陛下,臣马上去办。”专门负责供奉的一名仙官立即回答。
不料有人站出来反对。“陛下,突然增加人族供奉,可有正当理由啊?”
说话的,是诉求官关世英。尽管如今是“一言堂”,但仍有人忍不住,非要表达自己内心真实的想法。关世英就是这种“不识趣”的人。
“还要什么正当理由啊,陛下不是已经说过了,要与时俱进吗?”另一名礼部仙官说话。
当天帝需要反驳别人的时候,一般不用天帝自己动口,一定会有人主动代劳。
“与时俱进,可以是任何事情的理由,但不能是增加人族供奉的理由。”关世英望向礼部官员,打算和他好好辩论一番。
那人果然说:“为什么?”
“时代进步的表现,恰恰是该天庭少收供奉,减轻人族的负担,这才是体现天庭真正的慈爱。最近许多年,人族的生活水平并无任何提高,反而有大幅下降。可见天庭的管理出现了问题,仙族没有尽职尽责,怎么还可以不由分说增加人族供奉呢?”关世英十分认真的解释。
礼部官员理屈词穷,分明不知道怎么反驳。但他有一个万能的反驳方法,他说:“关世英大人,你难道质疑天帝陛下的决定吗?你自以为你比天帝陛下更聪明吗?”
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