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陆国境内多高山。在非常偏远的某个地方,有一座高入云天的山岭,名叫弥陀山。山上积雪覆盖,云雾滚滚,宛如仙境。
这里既不是天界,也远离人界,似乎介于天界与人界之间。
这里几亿年以来都没有人烟,几乎与世隔绝。
然而就在十几年前,山上突然出现有简陋的房屋,还有人居住。
这些人衣着朴素,深居简出,既低调又神秘。
其实他们并不是人族,而是天界的仙族。
仙族怎么不在天界生活,却落脚人界呢?说来话长。
其实,这些仙族都是从天界逃亡到人界,躲避天兵追捕的天庭“罪犯”。
二十年前那场天庭政变,郁磊杀死原天帝帝元,篡夺天帝之位,开始了对帝元家族和忠于帝元旧臣的血腥清洗。
一时间血雨腥风,整个天界受牵连者,数以万计。这些人被宣布为天庭“罪犯”,一半被处决,另一半押入秘密监牢终生关押。
只有极少一部分幸运逃出生天,跑到远离天界的人界来躲藏。
起先,“逃亡者”都是分散在人界各个地方,四处漂泊,相互失去联系。后来有一个名叫普度的大仙,率先找到弥陀山这里,感觉这里非常隐蔽,又适宜居住。于是偷偷在此落脚,并定居下来。
普度原在天庭担任太子太师一职,负责教授太子读书。当时的太子是帝元的儿子,名叫帝俊。所以普度极受帝元信任,在当时的天庭极有威望。
由于普度的威望,很快就吸引到流落各地的其他“逃亡者”。他们一得到普度的消息,立即从四面八方投奔而来,与普度一起生活。于是,这里就成了天庭“罪犯”的“避难之所”。
他们全都在天庭锦衣卫的追杀名单上面,一直有天兵在追杀他们。大家只有聚集到一起,才更有力量对抗冷无晴派出的杀手。
他们组成了一个“流亡天庭”,并把这里命名为“极乐净土”。普度就是这里的首领。
所谓“流亡天庭”,就是与当朝郁磊天帝对立的“天庭”。他们的目标就是与郁磊作坚决的斗争,直到推翻篡位的郁磊,恢复旧时帝元的天庭。
他们将坚持帝元的正义理念,绝不向郁磊的邪恶势力妥协。
他们每天都在山中修炼仙术,等着天道轮回,邪恶衰亡、正义崛起的那一天。虽然那一天非常非常遥远,似乎看不到尽头。但他们会坚定信念的等待下去。
除了修炼仙术,他们的其他时间,就是念诵经文,来祭奠和纪念帝元天帝,以及被郁磊屠杀的所有冤魂。
由于他们是仙族“逃亡者”,在天庭被除名,已经失去了人族的供奉。所以他们没有生活来源,必须自己谋生。
他们不得不向人族学习,亲自动手,开垦荒地,种些瓜果蔬菜。他们过的是粗茶淡饭、节衣缩食的生活,穷困潦倒、十分艰难。他们的衣服补了又补,成了补丁叠补丁的衣服,他们自己戏称为“百纳衣”。这种衣服,后来被人间的“神仆”所继承。
他们坚持仙族为人族提供帮助的优良传统,时常下山去帮助那些需要帮助的人族。利用仙术无偿为人族治病解危、驱邪赐福。得到帮助的人族出于感恩,也会回馈给他们一口“热饭”。这便是后世“化缘”的由来。
但他们是天界“逃犯”,不能以仙人身份,明目张胆的现身人间。他们会用仙族“易容术”,化妆成人族,混迹于人间城市和乡村,以逃避天庭追捕。
事实上,仙族人善“易容术”,鬼族人会“画皮术”,他们都能以假乱真的化妆成人族,在人间穿行。所以每一天,人间的土地上,到底有多少仙和鬼混在人群里,谁也不知道。
这一天,白发飘飘的普度站在“极乐净土”的悬崖边,临风而立,眼望一片混浊的天空,神情凝重、满眼忧伤。
自从郁磊执掌天庭,天庭仙境变成鬼窟。**之气笼罩着圣洁的天堂,蛆虫在圣殿之中爬行。三界动荡不安,乱象丛生,丑态百出。
人间的疾苦无人过问,天庭的欢乐倒是不绝于耳。
这罪恶的世道何日终结,这人间的苦难哪一天到头啊。
想着这些,他不禁潸然泪落……。
此时,一名小仙跑来禀报:“太师,山门外有人求见。”
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