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那晚徐老跟蒋震一首聊到了凌晨。
蒋震担心徐老的身体,让他早些休息,可是徐老却觉得还有很多想说的话没有说完。
两人又聊了一段时间,首到付小青过来才结束对话。
付小青虽然刚接触徐老不久,但是徐老对付小青的在乎实在是真切。短时间内就让付小青感受到了真正的父爱。这种亲情一旦唤醒之后,付小青就会不自觉地关心徐老,尤其关心他是身体状况。
“爸,你说那么多蒋震也吸收不了,快,时间不早了快休息吧…有什么话明天再说。”付小青一脸严肃地说。
“明天我就得走了。”徐老站起来走到付小青面前说。
“不见见阳阳再走吗?”付小青说:“我明天一早带他过来,你抱抱他再走吧。”
“呵,行,听你的。”徐老感觉面对付小青这个女儿,自己才真正有了“活着”的滋味。
这种感觉不是身体上的重生,更像是一种生命的圆满。
“蒋震你也早点休息。”付小青说着,拉着徐老的手说:“走啦……我刚才又去给你换了个被单,感觉那个被单味道太大。”
“去哪儿弄的新被单啊?”徐老笑着问。
“刚才你俩在聊天的时候,我出去逛了逛。选被单还得是我们女人选得才行,你们男人就知道看价格,价格高也不一定就舒服啊。”
“呵呵呵呵……好,睡闺女给准备的被单,哈哈!”徐老开心地被付小青搀扶着去了卧室。
蒋震简单洗漱之后,来到卧室的床上,半躺在床头处思考着徐老的话。
尤其是后面聊到哲学问题的时候,蒋震便体会到自己的年轻了。
徐老一针见血地指出了蒋震现在的缺点就是“太儒”。
中国人的思想里面都带着儒家的仁义礼智信,从出生到长大,周遭世界里句句都是道德框框。学校里教的,家里大人们说的,也都是那种仁义礼智信的道德说辞。那种无形的框架仿佛一出生就在那里摆着,每个人都在努力标榜自己的品性。
可是,真正厉害的角色,决然不会去做那个“仁义礼智信”的人。
徐老说这个世界上,不仅仅是华国,整个世界上但凡有成就的人,他们绝对不是仁义礼智信之流,他们骨子里的东西是法家的思想。
所谓的法家思想就是洞悉人性之劣根,用法家思想去除人性贪婪的弊病与隐患,而后步步为营精打细算来达到自己的目的。
但是,这些有非凡成就的人,骨子里虽然是法家,可是他们永远懂得用儒家或者道家的面容来粉饰自己。这,便是精妙所在。
对于普通老百姓而言,嘴上讲的和心里想的都是仁义礼智信。这种人,是最容易被意识形态拿捏的人。
可,江山易改本性难移啊……
自从出狱之后,己经杀死了好几次“从前的自己”,可是这次蒋震的三观被徐老彻底敲碎了。
这种重塑三观的感觉,就如从一次重生般疼痛难受。
这种重生是痛苦的,却也是必须的……
“还不睡?”付小青轻轻推开卧室的门。
蒋震见到付小青那漂亮的模样,换了平时早就从床上跳起来去抱她了。
可是,此时此刻的他却像是得了一场大病。
“被我爸刺激到了?”付小青坐到床边问。
蒋震轻轻摇了摇头说:“听君一席话胜读十年书,忽然感到压力挺大的。”
“刚才他跟我说了一些,我觉得你不要有太大的压力,如果压力真那么大的话,咱们就过咱们的小日子。平平淡淡也是一生。”付小青温柔地说。
“呵……”蒋震忽然不知道该怎么说了。
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