俏皮话说完，也要正儿八经干正事了，训练了许久的青壮们还是有些用处的，不多会就陆续来报，有车马几人前来，谁谁谁前来，还有亭长刘林也出发过来诸如此类的信息不断报送。

李承站在官道边的大树下，先是吩咐了佃户和村民们预备好农具，又设下了草席，就在大树下展开，预备着客人们观礼。

薛老头先搬了香案过来，又不知道从何处恭恭敬敬搬了一个牌位放在正西的位置，上头写着两行红字，“五仙庇佑、风调雨顺”。

上一次收获，李承起得晚了些，知道有收割稻谷的仪式，却不知道是有这么一个东西，李承问薛老头，“这牌位是从何处请来的？五仙庇佑？是哪五仙？”

“庄子里有座庙，是多年前修建起来的，原本供奉着什么大家伙都不知道，后头又来了一位云游的道人，说这是五仙庙，又给大家伙写了这么一个牌匾，叫我们时常供奉着就是了，他也不问大家伙要香火钱，办完了这个事儿就走了。”

后头陆陆续续也有些道士会来此处打坐歇息过夜，道士们并不会接受村民的供奉，反而会免费给大家伙行医治病，或是烧符水给众人祈福，村民们见到道士们并没有什么企图，不要钱财，只是供奉一个五仙的牌位，倒也没什么警惕心，随他们去，随他们来。

据薛老头所说，供奉了五仙神牌后，飞鸟庄的确是风调雨顺的很，于是无论是谁家办大事办喜事，都会请五仙牌位去。

五仙庙？总不会是什么蜈蚣蝎子之类的五毒教作风吧？可瞧着道士们的样子，又不是邪教类属。李承看过就忘了，却也没有多说什么。

这时候周仓先到了，果然他带了好几辆平板大车，预备着要把李承的这些粮食全部收走，他丢给了李承一袋很是沉重的铜钱，李承满是欢喜的打开一看，不由得脸色又是开始发黑了：廖化这次给的可没有赵襄那么的大气，给的都是当值五十的大钱！

这钱不能说值钱，只能说是勉强够用，两汉的厚葬传统，使得贵重金属一直处于短缺，而且是越来越短缺的情况，而长时间的战乱，使得大家伙对着五铢钱的痴迷更为强烈，有了好铜钱一般都是不拿出来使用的，而诸侯们为了解决货币问题，那就开始了无师自通的一招：“货币贬值”。

一个铜钱原本只是一个铜钱的物价，而为了解决铜料和货币短缺的问题，大家伙纷纷把一个铜钱改成了值五十、或者一百的物价。这个东西若是有强有力的财政支持和政府背书，那是没啥大问题的，可如今这世道，哪里来找这两样？

说起来刘备还算是宅心仁厚，不至于乱来，要知道后世的孙权，是发行过大泉两百、一千甚至两千的铜币，老百姓又不是傻子，怎么会不知道就多了一点点重量的铜钱，就类似于白嫖了老百姓的生活物资，谁受得了？

豪门世家开始用庄园经济自给自足，而老百姓更多时候恢复了以物易物的方式来换取生活物资。

“敢问主簿，”李承黑着脸问廖化，“这五十大钱，可是能买卖东西？”