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李存开出来得这六条议和条件，哪条都不是占城能答应的。

在占城人看来，李存简直就是欺人太甚，根本就没把他们占城放在眼里。

占城的那些主战派因此扣押了李存派去的使臣。

这无疑给李存大举兴兵提供了充足的借口。

李存没有犹豫，直接水路并进，同时攻打占城。

陆路，李存以吴玠为都统制，指挥部分羽林军和部分安南军南下攻打阿摩罗波胝。

水路，李存亲自指挥，直接攻打占城港，目标是占城都城僧加补罗所在的毗阇耶。

占城在扣下虎贲军的使者之前，就已经做好了跟虎贲军开战的准备。

为了战胜李存，杨卜麻叠积极演习战阵，训练士卒，又设计出一套象阵战斗方法：作战时胜利，则驱象冲前，失败则以象殿后，阻滞敌军。

可占城的这套自以为先进的战法，正中吴玠下怀，几乎可以说是，吴玠在幕奴山完完全全复制了谅山那一战。

在虎贲军的没良心炮、轰天雷、虎尊炮的攻击下，占城的战象吓得掉头就跑，冲破了占城军队的防御。

接下来，就是一场非常顺利的单方面屠杀。

不同的是，上次是羽林军动的手，这次却是以安南军为主。

一战，吴玠就收复了阿摩罗波胝。

不过，吴玠的速度虽快，但还是没有李存快。

李存攻打占城港时，杨卜麻叠已经亲自率领占城大军沿海岸线做好了防御。

占城方面为抵御海盗或北方李朝的威胁，早已经修建了周长约十公里的大型木质堡垒。

这些木质堡垒不仅能在里面部署大批的士兵，还不乏有掌握先进机械技术的侨民为占城制造的大量的轻型投石机，足以为占城军提供非常可观的支援火力。

另外，占城方面又以普通步兵、战象和小型投石机组成前后三线纵深。

在占城人看来，他们的防线牢不可破。

七月十九日，凌晨。

李存令吴璘率领五千亲卫后军悄悄乘小艇摸上海滩。

吴璘所部登陆了以后，吴璘先以田成率领一指挥人马从东面实施羊攻，吸引木城中的占城守军的注意力。

接着是北面的第二支分队，数量同样只有较少的三指挥人马。

而真正的强攻发起者，还是迂回到南侧的三千亲卫后军将士。

占城港位于后世越南中部的归仁，是一处有半岛拱卫的半封闭水域，所以这里是商船在南北两头来往途中的理想避风港。

这里其实并不算特别庞大，而占城人又设置的不少瞭望塔，因此吴璘的行动很快就被主场作战的占城人给彻底识破。

占城人准备用弓箭和投石机对虎贲军发起攻击，将这场交战转变为中远距离内的对射消耗。

可占城人的想法虽然很美好，但现实却是很骨感。

虎蹲炮，射程五百米，远远超过弓箭和小型投石机，同时，还能发射散弹，一炮轰出，大弹一枚，小弹一百枚。

而且，虎尊炮还是迫击炮，可以抛射！

“轰轰轰……”

在占城人的射程以外，吴璘指挥着虎蹲炮，全面压制着占城人的弓箭和小型投石机。

至于占城人的战象，面对早有对抗战象经验的虎贲军，更是半点作用都没有，不仅如此，它们还被炮声吓得四处乱跑，使得占城人自乱阵脚。

见吴璘压制住了占城人的攻击，李存指挥船队慢慢靠岸，然后指挥神机后营的将士和民夫从容不迫的将床弩和没良心跑搬上岸。

接下来的战斗就简单了。

占城人依为防御的木堡垒，没良心炮一炮下去就能轰碎一大片，大量的占城人都没搞清楚怎么回事，就连人带他们的木堡垒一块被炸飞了。

偶尔碰到没良心炮炸不开的堡垒，虎贲军就用威力巨大的床弩定点清除。

面对威力巨大射程又特别远还能散射的床弩，占城人不管占据多么坚固的堡垒，都只能是被压着打。

然后，一个炸药包不是炸不碎你的堡垒吗？那一百个怎么样？

这是一场极为不对等的战争，双方的军事水平根本就不在一个水平上。

不过战场上总会有意外发生。

最先攻进占城港的还真不是吴璘或李存所指挥的大军，而是之前用来羊攻的那指挥人马。

由于虎贲军的正面攻势太勐，占城人的大部分注意力都被集中在正面，反而对其他两翼的袭击有些疏忽大意。

田成见自己这只小分队被忽略了，突然发难攻入了占城港。

杨卜麻叠见此，深知自己已经败了，再抵抗下去也没有任何意义了，便率领残部逃往内陆，把大批军粮和整座城市都拱手让给了虎贲军。

李存以吴璘为总指挥，率领两千五百亲卫后军和两万安南军，追击杨卜麻叠，而自己责率领剩余人马杀向僧加补罗。

让李存有些意外的是，杨卜麻叠不仅没往僧加补罗跑，甚至都没有派人通知僧加补罗的人他战败了。

僧加补罗的人根本就没想过杨卜麻叠连一天都没能抵挡得住就败了，进而一点准备都没有。

结果，李存打了僧加补罗守军一个措手不及，加上虎贲军的武器太过犀利，一战就攻下了僧加补罗。

不久，南下的吴玠在占城与吴哥王朝的交接处截住了杨卜麻叠，随后吴玠和吴璘两兄弟前后夹击，击杀了三四万占城人，最后生擒活捉了杨卜麻叠。

作为典型的古代东南亚国家，占城虽与北方的李朝直接相连，却在语言、文化、习俗和社会制度方面都存在着巨大的差异。

由于占城正好位于中南半岛的东南端，所以长期从海路受印读文化区浸染，并顺理成章的以婆教为核心信仰，对中国的儒家治国理念缺乏兴趣。

既然李存打下了占城，那李存肯定得改变这个地区的统治和信仰，否则怎么可能长治久安？

李存在自己带来的人里一一扫视一遍，最后将李仁杰任命为占城置制使，让李仁杰帮自己处理攻占了占城之后的事宜。

李仁杰很清楚，李存为什么不用自己带来的人来处理占城这里的人和事，而是启用他这个新降之臣来处理占城这里的人和事。

——原因很好猜，无非就是李存想让他李仁杰来帮自己干脏活。

对待自己的国家，李仁杰都能下得去手，更何况是一直跟他有仇的占城？

所以，李仁杰走马上任了之后，毫不犹豫的就派人攻占了神庙，不仅将神庙里面的财富全都取走，还将所有神职人员都给捉了。

在瓦解占城的统治的过程当中，婆教严格的等级制度帮了李仁杰大忙。

李仁杰非常狠辣的直接命人将占城这里占有极少数的两个上层等级的男人全部处死，女人则留给大都督赏赐给有功之人用。

当然，李仁杰依旧非常贴心的将占城的皇室和宗氏之女包括高级神职之女全部挑选出来，给大都督送了过去。

而李存亲自做的就是，解放了占城占最大人数的低等级的农奴和奴隶，对他们说，你们自由了，以后你们全部都是我李存治下的子民。

同时，李存也公平公正的对待占城人数占第二多的农夫和客商，也给了他们平民的身份。