那日和琼华院众士子结识后，丁晋便刻意和众人打好关系，平日不过一点一滴小事，却总能体现智慧和真诚，加上他仪表堂堂谈吐不凡，手段又是极为圆滑变通，钱财方面比起抠门的陈自明更是不可相提并论。

所以，既能和高傲的许昼言谈欢笑，褒贬时政；又能和高门子弟韩泰不卑不亢地诚挚交往，凤仪气度丝毫不在韩之下；更得振州三子真心接纳，互为良朋益友；善于察言观色、见风使舵的元秀更是把他当成自己的学习偶像，欲练成丁晋那种无声无息便让人产生好感的气度风范。

琼华院中，另一位贡生管同管异之，这期间，丁晋也曾相见过几次，被誉为“不好相处的圣人”倒是对平民出身的丁三郎没有恶感，也能和气交谈数句。

不过丁晋受不了这人的酸气严肃，不免敬而远之，同乡陈自明却不知如何，竟和此人打得火热，两人时而吟诗作赋，时而谈经论道，时而煮茶弹琴，在这并不宽广的琼华院中自得其乐，飘飘然有点真名士的风范。

如不提刻意结交的话，丁晋感觉最能和自己处得来的是韩泰韩仲宣，此人虽出身名门贵族，但家教良好，礼仪周全，品德清洁，性格又是极端的温和谦逊，和他交谈相处，你不必有任何旁外的担心和顾虑，如果不是事先知晓的话，你可能会把他当成一位平名出身的普通士人。

韩泰的父亲是当朝名将勋臣韩天原，官拜三品冠军大将军，授职安西都护府都督重责，虽是武将世家，但韩氏却最重文风礼教，门下子弟多学文采，在韩泰这一代，厌倦了刀枪厮杀的长辈更是希望能弃武从文改换门庭，让韩氏子弟从文职入手，在朝廷博取功名前程。

父辈官至三品，门中弟子已早能承袭门荫，并且起点不低，丁晋纳闷的便是为何韩泰不走门荫入仕这一途，却要辛苦地来参加难度最大的进士科考试，彼此熟悉后，他便问出疑惑，韩泰无奈地笑笑，神色尴尬只是不说，后来还是许昼为其解惑，大笑道：“你当韩仲宣不想缘捷径而上乎？却是和他三叔打赌服输，无奈下只能硬着头皮来考取功名，心中早已恼死。”

丁晋笑着追问何故，许昼神秘笑笑道：“此乃天机，不是不得说，只是未到时机，以免出现差漏。现在只告你一句：那韩三叔却是个天下最有趣的人，是吾最敬仰的‘饱学文士’。”

待丁晋再问下去，许昼却是打死都不说了，丁晋无奈，只得强忍好奇作罢，随后，几人去了平日常去的“平生快意楼”大醉一场，间中，对许昼恨得牙痒痒的丁晋伙同最爱生事的****，借机狠狠灌了许昼一顿。

许狂士大醉后，脱掉外衫在快意楼免费表演了一场“裸奔秀”，挥毫泼墨更是在二楼大墙上题了惊心触目的三字：“癫、不、破”，从此成为快意楼观赏一绝。

众士子，除了平日喝酒游玩外，更多的时间是在临阵摩枪苦读诗经，间或出去把自己的得意诗作抄写数份，寻得那些在京任职的同乡或者七拉八扯关系的官员过目，然后求得只言片语，便当宝贝般珍藏起来，以备下次再让其他的达官贵人文人名士阅览自己的大作时，说谁谁谁也看过并给了什么什么奖语。

这就是每年上京赶考的士子们，必不可少的干谒、行卷行为。当然，这其中不包括出身显贵的韩泰，韩家自然有专人替他打点走动；当然也不包括“狂生”许昼，他却是根本看不起这些无聊奸滑的行为。

国朝开科考百年，“进士试”有两个显著特点：一是“不糊名”，也就是阅卷者（主试官）可以知道这是某人的卷子；二是“试诗赋”，亦即考试内容以写诗作赋为主。由此，整个过程便产生了一种独特的情形：

首先是可以公开推荐，享有崇高地位的高官显贵可以推荐自己中意的人选；其次是考试重才艺不重实学，举子们平日的声誉重于临场的发挥。

主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思，一般以朝廷名望大臣担任。与知贡举者关系密切的人，可以公开为他推荐才人，这本是朝廷出于不拘一格广泛选拔人才的考虑。